概括

我为什么要读这本书?

我觉得生活挺无聊, 人生活着没有什么意义. 听说在这本书中会有人生的意义

这本书怎样影响了我?

  • 看清楚自己之所以活着, 就如史铁生所说, 就是还想得到什么. 并不是如我嘴上所说的: “人生活着没什么意义”
  • 打算更加大胆地去追求自己想要"得到"的东西
  • 看清楚做某一件事情的意义 – 不只是看重结果, 也要去看重过程

书中的三句精华句子?

  • 可我为什么还想活呢? 因为你还想得到点儿什么, 你觉得你还是可以得到点儿什么的, 比如说爱情, 比如说价值感之类的, 人真正的名字叫欲望
  • 只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落入绝境,只要你仍然不从目的转向过程你就别想走出绝境。
  • 世上有一种东西,其价值远远超过它的价格。这儿的价值,并不止于“物化劳动”,还物化着春天整整一个季节的能量。
  • 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字,他在所有人的欲望前面设下永恒的距离,公平地给每一个人以局限。
  • 此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。

三句话总结本书

  • 尊重不完美, 不要抱怨, 不断地去追求完美
  • 看清楚自己想要得到什么
  • 人生不能只看重目的, 要去享受这个过程.

书摘

在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“

上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。

看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。

就命运而言,休论公道。

其实总共只有三个问题交替着来骚扰我,来陪伴我。第一个是要不要去死,第二个是为什么活,第三个,我干吗要写作。

人为什么活着?因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。

可我为什么还想活呢?因为你还想得到点儿什么,你觉得你还是可以得到点儿什么的,比如说爱情,比如说价值感之类,人真正的名字叫欲望。

结果你又发表了几篇,并且出了一点儿小名,可这时你越来越感到恐慌。我忽然觉得自己活得像个人质,刚刚有点儿像个人了却又过了头,

人都忍不住要为生存找一些牢靠的理由。你不担心你会枯竭了?我不知道,不过我想,活着的问题在死前是完不了的。

就算是三个月!我平白地相信这样一个期限。

多年以后才听一位无名的哲人说过:危卧病榻,难有无神论者。

但在命运的混沌之点,人自然会忽略着科学,向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。

机会不在外面在心里,结婚的机会有可能在外边,可爱情的机会只能在心里

那位台湾作家三毛说得对:爱如禅,不能说不能说,一说就错。

别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”

砌墙盖房,不单为避风雨,因为大家都有些秘密,其次当然还有一些钱财。秘密,不信你去慢慢推想,它是趣味的爹娘。

千万别把运动和能量,以及和时空分割开来理解。我随即得了启发:也千万别把人和意义分割开来理解。不是人有欲望,而是人即欲望。

如今想来,分明就是为了一个“轻”字:珍宝转眼被处理成垃圾,一段生命轻得飘散了,没有了,以为是什么原来什么也不是,轻易、简单、灰飞烟灭。一段生命之轻,威胁了生命全面之重,惶茫往灵魂里渗透:是不是生命的所有段落都会落此下场啊?人的根本恐惧就在这个“轻”字上,比如歧视和漠视,比如嘲笑,比如穷人手里作废的股票,比如失恋和死亡。轻,最是可怕。

艰苦的生活需要希望,鲜活的生命需要爱情,数不完的日子和数不完的心事,都要诉说。

也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧,我的两条腿一动不能动,却是个体育迷。

上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字,他在所有人的欲望前面设下永恒的距离,公平地给每一个人以局限。

我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟人生意义的灵魂,我希望二者兼得。

难道我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?

既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?

有知识不能只是有对物的知识,而是得有对人的了悟。

我们也完全可以把你以后的生活设计得无比顺利,但这样下去我们是不是绕了一圈又回到那不祥的阴影中去了?你将再没有企盼了吗?再没有新的追求了吗?那么你的心路是不是又在荒芜,于是你的幸福感又要老化、萎缩、枯竭了呢?

只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落入绝境,只要你仍然不从目的转向过程你就别想走出绝境。

一个只想(只想!)使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。

过程!对,生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。

有位大物理学家说过:“物理学不告诉我们世界是什么,而是告诉我们关于世界我们能够谈论什么。”

历史难免是一部御制经典,文学要弥补它,所以看重的是那些沉默的心魂。

佛嘛,心中无佛什么事都敢干。

丑弱的人和圆满的神之间,是信者永远的路。

此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。

历史,这两个字,可能包含着任何你想得到和想不到的危险,可能给你带来任何想得到和想不到的灾难。

那个年代的人都懂得,话说到这儿最好止步;历史,这两个字,可能包含着任何你想得到和想不到的危险,可能给你带来任何想得到和想不到的灾难。

家长们把“耐克”一类颠来倒去地看,说:“啥东西,值得这么贵?”他们不懂,春天是不能这样计算的。

大人们其实忘了,春天莫不如此,各位年轻时也是一样。

世上有一种东西,其价值远远超过它的价格。这儿的价值,并不止于“物化劳动”,还物化着春天整整一个季节的能量。

我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。